第六百零九章 尸解仙（4000） (第4/7页)

了此事，将天下变成了一家的天下。

    诚然。

    早在大禹称帝之前，他的身边便已经有了涂山氏与涂山女娇这只九尾狐妖协助，影响力肯定小觑，但从大禹“三过家门而不入”的事迹来看，涂山氏与涂山女娇应该并没有直接参与治水之事。

    而若是治水不成。

    大禹定然只会落得他的父亲“鲧”一样的结局，责罚、贬职、降罪，那帝位自然也绝对不可能落入他手，自然也就没有了后来的夏朝，更加没有他的儿子“启”什么事情。

    而如果那个叫做“参”的工匠就是使用了“尸解法”之后的“鲧”所化。

    那就有不得不令人联想，“鲧”除了关心治水之事之外，其实也在下一盘不为世人所知的大棋！

    除此之外。

    吴良还忽然想到了另外一个疑点。

    张梁与严陆此前断言，那四个置于石台之上的尸首便是传说中的“四岳”。

    当时吴良并未多想，只想尽快前往验证一番，也好领略一下传说中的“四岳”的神采。

    但现在。

    吴良已经确定那四具尸首绝对不可能是“四岳”，于是便想起了另外一处古籍中记载过的细节：舜帝继位之后同样苦恼水患，于是便询问“四岳”，有谁可以领导治水之事？“四岳”共同推荐大禹，于是舜帝封大禹为司空，继任治水之事。

    这处细节实在容不得细想。

    当时“鲧”才治水失败，又偷了“息壤”被舜帝殛死于羽山。

    那么大禹是什么身份与处境？

    罪臣之后！

    舜帝凭什么相信，父亲“鲧”办不成的事，大禹便能够办成？

    而“四岳”又凭什么推荐大禹？