第三百五十一章 不光彩的孔家之人 (第3/6页)

隶，河南，再比如：爱阅小说app阅读完整内容

    山东！

    朱允炆心头压着一块石头，一块不能动弹的石头，这块石头姓孔。

    追溯历史，几乎历朝历代都对“孔子”高度推崇，不断追封。

    比如鲁哀公孔子为“尼父”，西汉孝平帝称孔子为“宣尼公”，隋文帝赠先师尼父，唐太宗加封其先圣、宣父，宋真宗封至圣文宣王，明太祖封圣文宣王……

    然而，在无数的追封中，对于孔子追封到无以复加，亘古未有高度的，却是蒙古族建立的元朝。

    元武宗大德十一年封诏：

    “盖闻先孔子而生者，非孔子无以明。后孔子而生者，非孔子无以法……循治古之良规，举追封之盛典，加号大成至圣文宣王……父子之亲，君臣之义，永惟圣教之尊……尚资神化，祚我皇元。”

    宋以前，孔子的后人不是什么沂水侯，就是什么关内侯、文宣公之类，至宋仁宗时期，改为衍圣公！

    至此，衍圣公之名传了下来，成为了正式的爵位。

    朱允炆不介意孔子头上的名号，可随着孔子头上名号日隆日贵，其嫡系后裔也被追谥加封，并形成了一股势力，而这一股势力，是朱允炆所在意的！

    每个朝代，都需要孔子这一块招牌，以证明自己是华夏正统，聚拢人心。

    既然是招牌，自然也需要举招牌的人，孔子不在了，那只能让他的后人来举着牌子过日子了。

    按理说，举个牌子就好好举牌子，讲讲论语，教导下晚辈后生，为教育事业发光发热也就是了，可这些举牌子的人，又拼了命想要荣华富贵，想要权力，想要衍圣公