关于山海经的一点想法 (第15/16页)

应龙，毫无疑问，是黄帝战胜蚩尤最大的助力。

    他是黄帝的铁杆。

    炎黄集团战胜了九黎集团，蚩尤的盟友自然都要凉凉。

    至少黄河流域，再无夸父氏安生立民之地。

    应龙一路把夸父氏赶出了黄河流域，最后死在北上迁徙的过程中。

    而这个过程，还顺带完成了一次果树品种的出口。

    在北方大泽的附近，被带去了来自中原的桃树品种。

    结束，到此为止。

    夸父的事，就这么多。

    这并非多新鲜的说法，单纯结合夸父神话，以及上古部落氏族需要依水而居，以及应龙杀夸父这一句，随便谁就足够总结出以上的事件脉络了。

    我只是想说，山海经中真正冷静的文字，是一丁点夸张也没有的。

    完全在以一种俯瞰的视角，去记录了这些。

    当然，这样客观的文字，并非全部。山海经中，也有大量带有主观因素的东西，那些在解读时，一律可信度自降一半好了。

    不同的经，不同的部分，对一件事甚至会出现多重描述。

    并且连称呼都不同，用词也不同，完全就不是一个人。所以这肯定是多个作者分不同时期著作的。

    那些带有主观评论的，基本可以认为是较为晚期总结进山海经的，可能属于后人补漏或乱加，这在解读时要单独拎出来算。

    而剩下那些，如‘夸父与日逐走……’这样客观的文字。

    才是山海经的本体。

    而那一部分的出现，要绝对早于列子的时代，也就是战国时期。

    因为列子真的有很多故事，灵感来源于山海经。

    除去夸父逐日以外，还有东海归墟。

    《山海经·大荒东经》开