第六百七十一章 文人曲笔，是非黑白颠倒说 (第4/8页)

乃是正统四年三甲第五十三名进士刘观所写的集类《玉堂丛语》，第四卷——忠节。

    刘观年少进士及第，在翰林院做文林郎一待就是十年，户部右侍郎杨鼎在京师之战后，引荐刘观出任户部给事中，刘观不肯出仕，引疾告归。

    在这一节《忠节》中，刘观将方孝孺、陈迪、景清、黄观、练安、陈性善、黄子澄、卢原志、高逊志、林右等人皆收录其中。

    这都是靖难之后，朱棣或者处死或者流放的建文朝文官。

    林右在靖难之后，回到了家中不肯出仕，朱棣也没理会他。

    后来江淮闹了倭寇，林右[勉起视兵，督郡子弟剿平之]，朝廷还以为林右要造反，就把他抓了，最后处死了。

    在刘观的忠节这一节中，林右平了倭寇却死了，这不是天大的冤案是什么？这不是永乐皇帝暴戾无道是什么？

    朱祁钰还专门查了刑部、大理寺卷宗，林右死的原因是杀良冒功。

    倭寇不过二十，但是林右却报了一千个人头赏。

    林右的做法在建文朝稀松平常，毕竟李景隆都敢把杀敌三百谎报成杀敌三万，但是马上夺天下的朱棣，对军功的审查极为严格，这就把林右给查了出来。

    选择性记录，林右就成了忠节之人。

    在朱祁钰看来，除了景清之外，其余人都算不上忠节二字，他们对建文帝的忠诚，比乐事薯片里的薯片还少。

    这类的记录数不胜数，比如写到：民男女皆衣百结不掩体，灶釜倾仆不治，刘观就会叹曰：民饥且死，尚及征税耶？

    比如写到：浙江所属州县，旧有枣桑，近年砍伐殆尽，桑枣，生民衣食之计，刘观