第四百七十六章 民风不善，教化不明 (第7/8页)

通过中西方文化的碰撞以及王直和他自身的经历，鞭辟入里的从根源找到了这个问题的原因。

    那么，如何解决呢？

    “现阶段，根本不可能消灭宗族。”朱祁钰提醒了一下胡濙。

    无法消灭宗族的原因很简单，因为大明现阶段下无法消灭皇帝。

    老朱家是天底下最大的宗族，而朱祁钰本人就是大宗正。

    胡濙想要彻底消灭宗族，首先就得消灭皇帝。

    这不是朱祁钰贪恋皇位，而是现阶段的生产力，根本做不到消灭宗族制。

    除非朱祁钰能够手搓可控核聚变，但是即便他能手搓可控核聚变，真的就能够实现墨子所构建的「你爱我，我爱你，亲人之亲如己之亲，爱人之财如己之财，人类生活在一片爱声之中」的大同世界吗？

    朱祁钰持有保守悲观态度，当然有人信，有人不信，朱祁钰只是不相信人性罢了。

    朱祁钰的执政理念从来都很现实，民为邦本，本固邦宁，惓惓以生灵为念，为百姓谋福。

    “科层制的官僚来自于宗族，是不是可以在科举制度上，下点功夫呢？”胡濙提出了自己的想法。

    朱祁钰想了想说道：“具体所说。”

    胡濙沉默了许久，经过了长时间的思考才开口说道：“取缔私塾，设官学。至少秀才的教育，应该把持在朝廷的手中，而不是秀才四处提着十条rou，去拜师学艺。”

    十条rou，叫做束修，乃是师礼。

    “国子监在各省三司使治所设立分监，归公所有，分科治学教授算学。”

    “如果能把当年天下社学组织起