第四百四十六章 成立科举筹备小组 (第3/8页)

不受待见，但还是有很多成功案例的。

    整个封建社会，医学大师、农学大师不说随处可见，但还是有不少的，唯独古代的“企业家”却罕有留名者。

    在杨帆看来，出现这种结果其实跟封建社会的眼界和偏见有关。

    科举考试只考四书五经，大家当然都争先恐后地学习四书五经，学习的是满口仁义道德的圣人之道。

    对于商道这些小道当然是瞧不起。

    杨帆之所以敢于将商学加入到科举考试的科目里，自然要打好腹稿应对疑问。

    儒家子弟自以为是唯我独尊的臭毛病可不是学了八股文之后才有的。

    因为儒家学说的内容是一脉相承的，是受到了阉割版的‘圣人’思想影响的结果。

    如今杨帆敢冒天下之大不韪把商学（经济学）纳入科举考试的一部分，是经过深思熟虑的。

    在杨帆看来，即便不能将商学作为科举的主科之一，亦要将之添加进去，让天下百姓意识到这门学科的重要性。

    于是杨帆反问道:“请问魏老，你说我们大唐是否只需要一心只读圣贤书的人才？是否读圣贤书的人都能忠君爱国？”

    没料到杨帆会如此反问，魏征略一沉吟，说道：“不可否认，国家的发展离不开各行各业的贡献，但从另一个角度来说，读圣贤书者，大多属于忠君爱国的青年才俊。”

    似乎早已料到魏征会如此回答，杨帆笑着问道：“既然读圣贤书者并不一定都是忠君爱国之辈，若我们只在乎四书五经这种高大上的东西，从而忽略了与百姓生活息息相关的小道，岂不是有失偏颇？”

    “更何况，若忠君爱国的先决条件便是必须学习