第三百九十章 天阑之琴 (第3/9页)



    诚然，悟道境大能可以步入轮回，可以转世。

    但谁能保证前世的人就一定能够在下一生相遇？

    那个能以神王修为战神皇的栗陆氏族长陆伯涯，至今都不知道有没有找到名为檀溪的女孩。

    尚被神魔界限困锁的他们，在轮回中磨灭记忆的可能性只会更大。

    ......

    俞燮甲不知晓琴天阑是如何通晓仙意的。

    他可以肯定的是，在琴天阑遇见古青云之前，琴天阑就已经开始掌握仙意，论熟练度，自然不能与往后成就八荒魔尊之时相比，但论意境和超脱层次，尚是一个背着古琴游走四方的少年琴天阑，绝对要比一位烦恼与修为与日俱增的八荒魔尊更强。

    那时的琴天阑，心中的魔还算不得真正的魔，只是一种少年对于未来的向往与执念。

    那时的琴天阑，心中的仙才是真正的仙，起源于物，却又超脱于物，恰似枯木逢春，万物生灵。

    灵气初生，琴弦便已开始颤动。

    只一声响，便如仙至。

    修炼了大半辈子魔道的俞燮甲突然间接触这等超脱仙意，难免有些不适应，但联想到自己现在是准备以鱼身撩拨此琴，化解柳乘风带给他的危机，他忽然也就见怪不怪，很快释然。

    古琴头上部统称为额，额下端镶有用以架弦的硬木，有“岳山”之名，是琴的最高部分。

    底部分设大小两个音槽，较大的音槽位于中部，称为“龙池”，较小的在尾部，称为“凤沼”，意为上山下泽，龙凤相呈，象征天地万象。岳山边靠额一侧同样镶有一条硬木条，称为“承露”，其上一般有七个弦眼，用以穿系琴弦。其下通常为七个用以调弦的琴轸。两侧又有“凤眼”和“护轸”，自腰以下，方才是琴尾，镶有刻有浅槽的