第六百零八章 朕恕你无罪 (第2/5页)

    郑智要考逻辑思维，其实道理也是简单。逻辑思维就是一个人对于事情的分析能力，遇事能正确的分析其中的来龙去脉与道理，便也更能正确的作出应对。腐儒腐儒，便是在于迂腐愚笨，腐儒为官，便是祸害。

    这士子听得李纲之言，脸上一阵发白，文人吵架或者辩论。要么引经据典说出道理，要么高谈阔论发表自己的高见。李纲显然不怕与人辩论，引经据典也好，高谈阔论也罢，这士子与李纲显然不在一个档次上。

    “李纲，大学之道，在明明德。为官之人，德为重，何以为德？今日汝纵容军汉殴打于吾，不过仗势欺人，汝之德，又在何处？”辩论之法，还有一道，诡辩之道。便也是没有办法的办法，这士子在这么多人面前，岂能虎头蛇尾，又岂能轻易认输。

    李纲闻言轻笑，微微扬起头来，开口又道：“《大学》还有一言，是为君子慎独，独处之时都要谨言慎行，汝于大庭广众，却是出言不逊，泼赖破口，腌臜之语。何以言德？以直报怨，便也是圣人之言，今日容汝在此诡辩，便是吾之德也。”

    说到此处，李纲微微一停，又左右去看，看得几眼，忽然面色一变，指着那人开口喝道：“《大学》还有一言，诚于中，形于外。汝今不尊君王，不律己行，形于外之鄙，诚于中之陋。小人行径，竟不知耻。吾今有德，容你之辩。以直报怨，便拿你下狱，掌嘴以知止。”

    李纲话语，皆出大学。却是也并非李纲脾气有多好，真有多少心思与他人辩来辩去。话语已然有怒。却是怒也用《大学》来说，知止能定，定能安，安能虑，虑能得。

    这士子见得李纲面色严正，话语带怒，再看得前方几十军汉，又回头看得同来的士子