第四百七十一章 古代结婚年龄太低了 (第5/6页)

而来的，又有挑粮担货而来的，即有上了年纪的老人，也有带着孩子的妇人。

    只不过这里并没有看到带两三岁孩子的妇人，看来小于谦并不在这里，多少有些失望，看来机缘还不到。

    百姓纳税，在大明是一件十分普遍的事，他们也不存在偷税漏税的问题。

    不像是后世某些人，偷税漏税都是用“爽”为单位的，千方百计，不是做假账，就是弄个阴阳合同，总有办法不纳税、少纳税。

    归根到底，是因为纳税他们不爽。

    这也可以理解，到手一叠钱，硬生生被抽走五分之一乃至三分之一，想来是不开心的。

    大明百姓不偷税漏税的原因也不是他们的觉悟高，而是因为官府管得实在是太严了，根本不给你偷税、漏税的可能，当然，这只是针对百姓……

    说起来两税制，其本身是有着一定的合理性。

    在唐安史之乱后唐德宗时期，以均田制为基础的租庸调制已经不适用，宰相杨炎建议实行两税法，其当时有一个形象的比喻，那就是税收财政是人的喉咙，天下是大治还是大乱，是强盛还是衰弱，都需要看税收。

    两税法改变了租庸调，将户税、地税及各项杂税统合为两税，并主张“户无主客，以见居为簿”，即不管你是来自哪里，就在居住地征纳两税。wap.

    两税制的核心是“人无丁中，以贫富为差”，税额按田亩和资产的多寡确定，拥有多少田地，打了多少粮食，以这个为标准，而不再是固定的租庸和杂税。