第四百零四章 解锁僧道修行新技能 (第2/6页)

牒，就有了身份证明，可以享受特权，比如说，不用交税，再比如，不需要服徭役。

    现在明白老朱混不下去为啥去寺院了吧，不是因为老朱想要混张度牒，而是因为和尚有钱有吃的，还不用担心被人拉出去干活……

    不过需要说明下，老朱当年在皇觉寺可没混出名堂，度牒也没他的份。

    《水浒传》里面鲁智深、武松都用过度牒，不过鲁智深是买来的，挂的自己的名号，武松混得就不太行，用的死和尚的，冒牌顶替……

    这也不能怪武松，实在是度牒这玩意太值钱了，说他是一种黄金级货币一点也不为过。

    比如苏东坡在杭州当官时，兴修了西湖“苏堤春晓”，而这工程款可不是朝廷出的，而是苏轼用度牒换来的……

    所谓的“度牒三百道，值钱五万余”。

    考虑到苏轼与和尚关系不错，很可能是和尚走了苏轼的后门，出钱买度牒……

    这些且不说，宋代想要取得度牒，还有一条规定：wap.

    “僧、尼须读经及三百纸，差官考试，所业精熟”方才允许颁给度牒。

    看到没，在古代没文化连和尚尼姑都当不上。

    而这，正是朱允炆选择僧录司、道录司参与山西宣传的关键原因，一句话：

    因为他们中的人大都识字，而且还很会忽悠。

    没办法，谁让大明教育跟不上，纯文盲太多，不用点特殊人才，想搞宣传事业，只能抓瞎。

    道录司、僧录司会主动配合，还会十分积极，因为朱允炆已经一年多没新发度牒了，虽然天界寺主持恳请姚广孝说情，但朱允炆一直都没松口……

    现在，是一个机会。

    毕竟山西道教、佛