1215关怀 (第4/6页)

的，预言与历史是两种不一样的概念，刚才已经解释过了历史是过去事实的论述，大家在不明了之时可以翻阅或者考究其它有关的记录，不需要凭空臆测。

    但是预言是未来时间的推测，研读之时不一定会清楚，而且亦没有其它的资料可作参考，在大长老的概念里，预言的文本中充满了许多象征性的用语与记号。象征性的用语是间接性的描述，要经过正确的程序才能够断定它们所代表的意义。

    基于这些因素，使研读预言的难度相继提高，亦是因为解释预言的困难，在历史的长河中包括现在对于这种论点就存在无数个不同的争论，这也是很多包括七人会部分议长老即使知道也不会认同的一个事实心态。在他们眼里所谓的预言不能够阻碍正常的世界秩序。

    但帝侯与灶苏以及七长老，都非常信任大长老并默认这种预言的潜意识的真实性，他们是支持与认同的。

    预言本身若附带着某些条件，就必须等到条件得到满足，预言才会实现，但另一方面，若是预言没有附带着什么条件，则无论人如何反应，环境的因素如何不利，都会予以应验的。

    大长老无意中接收到了一些占卜的预言信息，他就如同站在一个地方，远看几座山峰连在一起，如同一座大山一般，从他的角度看，好几件事堆在一处，如同一件事，但其实它们中间是有深谷相隔的。

    预言分别应验在多种的事件上，也就是不是单一的，当然这一切都有着必然的联系切不是单一一件事情就完成啦，要一些列触发，也就是说整个预言的事件里面包括众多个事件，在精意加上原则重复地应验在不同的事情中，意义只有一个