第五四三章：儒门错了？ (第2/6页)


    一个孔子三十一世孙的身份，就足够了。

    况且孔颖达在国子监这么多年，所积累的人脉，也更不是某一支能够抗衡的。

    ……

    儒家真的就一无是处吗？

    当然不是。

    如果真觉得儒家是一无是处，那么早在最开始的时候，李元吉做出的就不是打压这一举动，而是跟秦始皇那样，直接来个焚书坑儒。

    打压，只是不想看见他们一家独大，毫无竞争的样子，而焚书坑儒，则是彻彻底底的毁灭。

    而秦始皇与汉武帝，采取的完全是两个不同的极端，而最终的结果，表面上看，有很大的差别，实际上来看，两者并没有什么差别。

    秦朝之后是亡了，汉朝虽然继续延续了几百年，但却始终未能恢复到往日的盛世，甚至到了汉武帝死后的几十年内，便出现了严重的人才断层。

    凡事没有绝对，出现即合理。

    这就是李元吉对世间万物的感触，合理的，未必是好事，坏事未必不能变成好事。

    封杀了大量的儒家思想，但也保留了一部分。

    所以，李元吉选择的是秦始皇与汉武帝两者中间的那条路，不坑杀，也不推崇。

    但是李元吉的这种态度，却给下面的官员们带来了比较大的困惑。

    虽不说是谈儒变色，至少大多数官员在谈到儒门这个话题的时候，都会选择避开，同为官员，在一起讨论的时候，没人会主动提起这个话题。

    而在施政中，一些带着浓郁儒家