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不会有。

    这样的静默，如果愿意，可以说是一种顺服。但若从另一种层面来看，也完全可以说是无声的抵抗。

    值守比丘等了一会儿，没等到半点声响，几乎都要气笑了。

    “好奇？敬仰？还是心动！”值守比丘压了压心头喷薄的怒火，冷冰冰地道，“既然这么想要，要不要我替你们向主持师叔请命，送你们去妙音寺修行？好让你们能日夜与相伴？”

    藏经阁里的这些沙弥们没敢吭声，他们甚至连对上值守比丘的目光都做不到，只能弱弱地将头埋了下去。

    能说什么呢？说他们没有真的对那一部真经动心，没在刚刚对取出真经乃至顷刻突破的净涪心生仰慕，甚至起了要向他请法的心思？

    不说这些修为浅薄根基不稳的沙弥们，便连值守比丘自己，也不能信誓旦旦地说自己刚才就没有一刻动摇过。连他自己都是这般情状，他又如何就能紧抓着这件事不放，大义凛然地训斥这些师弟？

    但值守比丘又不能不这样做。

    如果他此时不出手，放任这些师弟在心底留下“出身妙音寺的净涪比丘果然身受无上妙法”“妙音寺另有超脱法门”“似乎和天静祖寺比起来，妙音寺的上乘法门也不差啊”一类的印象，日后静礼寺的境况如何，这些师弟前景如何，值守比丘几乎已经能够预想到了。

    诚然，天静寺、妙音寺俱是佛门一脉，都有或者是即将有上乘法门传承，但在前有天静寺祖寺谕令降下，后又有恒真僧人这位二代祖师转世法身特意停留，哪怕日后天静寺和妙音寺还能和平共处，融洽友好，此时的静礼寺也不敢赌。

    他们