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满了密密麻麻的咒文，圆阵中央是一颗头骨。

    “来了。”

    “你搞什么呢？瘆人劲儿的。”

    常明瑾转过头来，“我倒是想问你这两天搞什么呢。”

    “怎么？也有麻雀跟你通风报信了？”黄玉良话音未落，“啪嗒”一声，一条蛇就落到他肩膀上，在他眼侧吐着猩红的信子。黄玉良心里一震，忽又想到常明瑾的毒牙已经被常闻拔去，他放出蛇来也仅仅是威胁，没有直接动手的意思。

    “你心里肯定在想，反正常明瑾的蛇已经没有毒了，是吧？”常明瑾坐在边上的椅子上，“来，老实告诉我，你千方百计要找赵志德和石像干什么？”

    常明瑾和赵志德在拿到石像后，一回京马上就失去音信，因为赵志德要压制住石像的邪念，然而那些石像中已经有三座解开封禁，常明瑾必然会采取更为稳妥的方式。

    在北京平谷的一处小村，住着一族关姓人家，表面上清贫朴实，但实际上掌握了一门甚为奇妙的绝技：剪纸。若单纯只是窗花剪得好那也不至于让常明瑾专门拜访。

    纸作为咒术载体的工具，它最普遍但也最珍贵，其中的差别在于造纸的地理环境和原料种类、产地，道理很简单：木接地阴。若是条件充分，它就能成为施展高深咒术必不可少的组成。

    关家特殊，在于用纸做出的物件赋予的意义。就如同给逝者焚烧的钱币、童子、车马一类，这些东西的作用本质是“替”，关家的剪纸，就是能做出足够多的接阴通鬼的“替”。

    在黄玉良找到赵志德的时候，着实惊叹了一下，赵志德躺在一处小屋，屋内被剪出的纸作贴满。略作分析就能知道，这些栩栩如生的纸人，就是替赵志德，只凭他一个压制住石