第六百六十八章 为上者隐，为尊者讳 (第6/7页)

何来不忠呢？”

    朱祁钰的确厌恶赵构，但是他要给赵构立跪像，目的还是给襄王的公德论背书，历代中原王朝把私德建立的极其完美，但是唯独缺了公德。

    在推动公德理论建设上，朱祁钰不余遗力。

    周木沉默不言，无法反驳。

    于谦俯首说道：“陛下，岳王死于莫须有，宋高宗这一跪，那就不是莫须有了。”

    于谦反对给赵构立跪像，他言简意赅的陈述了自己的观点。

    朱祁钰思考良久，终于说道：“于少保所言有理。”

    莫须有，秦桧为相十三年，都没能编排出岳飞死的理由，只能用一个莫须有来搪塞。

    朱祁钰真的给赵构立了个跪像，那岂不是坐实了岳飞有谋反的嫌疑？

    于谦灵光一闪，试探的说道：“陛下，臣以为不如这样，在河南北宋皇陵给宋高宗立个跪像？”

    “宋高宗对不起大宋列祖列宗。”

    [中国人的性情是总喜欢调和折中的。]

    [譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定是不允许的。但是如果你主张拆掉屋顶，他们就来调和，愿意开窗了。——鲁迅。]

    于谦这套说辞，就是折中了。

    赵构跪岳飞，岳王爷自己不答应，还落人口实，这莫须有的天大冤情，就变的不是那么冤屈了。

    但是赵构跪大宋的列祖列宗，这样折中一下，就没什么礼法问题了。

    朱祁钰想了想说道：“那就如此吧。”

    朱祁钰略微有些遗憾，在岳王墓上了香，向着山下而去。

    回到了西湖别苑，于谦在众多臣工离开之后，才开口问道：“陛下所言的麻烦，是什么麻烦？”

    朱祁钰拿出了一份松江府送来的奏疏说道：“松