第六百四十八章 安内救民 慕外勤远 (第2/8页)

，不敢独伐其劳，如此者，方为良臣也！”

    “国家昏乱，所为不道；然而敢犯主之颜面，言君之过失；不辞其诛，身死国安，不悔所行，如此者，方为直臣也！”

    他邓顺要做良臣！要做直臣！

    “然也。”朱祁钰点头，人臣之道六正六邪，正则圣、良、忠、智、贞、直，邪则具、谀、jianian、谗、贼、亡。

    陈循曾经在讲经的时候，专门分门别类举了一大堆的例子讲解这为臣之道。

    比如于谦这类的臣子就是六正之臣，面面俱到，乃是全能型正臣，比如贺章这类的臣子直言进谏就是典型的直臣，比如胡濙这类投献臣子，就是典型的人君所言皆曰善，人君所为皆曰可的阿谀奉承之辈，进献谗言之徒。

    陈循别的不行，但是在做学问这块，那真的是无出其右，寰宇通志成书之后，朱祁钰也是每天都要看上两卷。

    邓顺高声说道：“陛下，太一献马，武帝征西。”

    “汉武大帝虽有攘四夷广土斥境之功，然其多杀士众，竭民之财力无力，奢泰亡度，致使天下虚耗，百姓流离颠沛，物故者半。天有示警蝗虫大起，赤地数千里，民不聊生，或人易子而食，畜积三十年未复。”

    “亡德泽于民，险失天下于暴。”

    朱祁钰一愣，疑惑的问道：“汉武帝失天下了吗？”

    邓顺赶忙俯首说道：“未曾，险失天下。”

    严谨。

    不愧是读书人，咬文嚼字这件事，的确是读书人的长项。

    太一献马的典故，是元鼎四年秋天，一個在敦煌名为“暴利长”的囚犯献汗血宝马给汉武帝，歌曰：太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。

    故所谓太