第四百五十三章 拿来与大思辨 (第4/8页)

来想去，就是陛下说的“拿来”二字，要自己拿，要思辨，要取其精华、去其糟粕。

    陛下也现身说法，演示了应该如何拿来。

    渠家人搞得福禄三宝，贻害无穷，渠成德还作为现实案例，在南衙做巡演，让全天下的人都看看，什么叫做恶魔在人间。

    但是到了太医院的手中，福禄三宝被研究透彻，其作用，效果，如何成瘾，都有详实的报告和记录，最后弄出了迷魂汤…麻沸汤，用以镇痛，施展刳术。

    这才是“拿来”。

    胡濙将茶杯推了回去，笑着说道：“这只是外力，还有内生。”

    “我们叫它大思辨，一旦大痛苦来临时，即便是皇帝，都无法阻止的大思辨。”

    “这个讲起来，就太长了，改天有时间，再与你分说吧。”

    从颛顼时代的绝地天通；到夏时祭祀祖宗；再到商时的神佑王权到余一人专权；到西周的敬天保民、天下王有；春秋时的重神到重人，再从战国百家争鸣；

    秦法帝王至上、极欲和重赏罚；汉初黄老无为、以民为本和尚法重农；

    汉代公孙羊的大一统、董仲舒的天人感应、盐铁之议的王霸之争；

    西汉末年的更命、王莽的崇古、《白虎演义》的三纲五常的国宪、东汉末年名教、名法、名教。

    隋唐的民本论、君臣一体论、法制论、纳谏论；佛道儒争衡与兼摄等等等…

    海纳百川，吸纳外来文化去芜存菁，是必要的手段。

    但是更重要的是这种自我思辨的能力，才是一个文明前进的内核。

    这也是庄子的