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第五百四十七章 大明人的善良 (第6/8页)
动,想要反驳。 他的确是不学无术了,大明不是哲学的蛮荒之地,相反,那些经过历史沉淀留下的每一句,都饱含了智慧。 尼古劳兹和胡濙寒暄之后,开始了正题说道:“罗马的殖民地模式是失败的,当初凯撒收回了殖民地建立的权力,这惹恼了很多人,六十多位元老院的元老,一人一刀送走了凯撒。” “凯撒被元老院所刺杀,但是收回殖民地建立的权力,是所有皇帝的使命,凯撒的养子屋大维,最终完成了这一使命。” “殖民地无论换什么样的名字,都是潘多拉的魔盒,如果不把它关上,世间的所有邪恶,贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒和痛苦,都源于此,也将终于此。” 潘达拉魔盒,是希腊神话之中的一则小故事,表示灾祸之源,会引起种种祸患。 尼古劳兹十分确信的说道:“罗马兴于此,亦亡于此。” “凯撒之所以是凯撒,就是因为他的目光穿过了世间和空间。” 凯撒在罗马的语境之中,类似于大明的皇帝,天子,表示皇帝的意思。 尼古劳兹这句话之中,第一个凯撒指的是凯撒本人,第二个凯撒指的是皇帝。 胡濙非常懂礼法,即便是罗马法或者罗马谚语,经过这么长的时间交流,胡濙也能听懂尼古劳兹表达的含义。 尼古劳兹的面色有些痛苦的继续说道:“正如胡尚书常说的那般,殖民其道短视,不能长治更不能久安,是灭亡之道。” “罗马后来将殖民地换成了行省,但是并没有改变罗马对蛮族无限制的朘剥,最后让罗马和蛮族之间的仇怨无可化解。” “最后西罗马被蛮族和奴隶所
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