第一百六十二章 箭在弦上，不得不发 (第9/10页)

的拉开了弓弦——在学子们拉开弓箭的同时，令人牙酸的吱扭扭声响起，临淄城下，如同森林一般竖立的扭力投石车，床弩也开始上前，巨大的弓箭与陶土烧制的石袋放入了发射位置。

    轻鼓声随着赵武的挥手，立刻变成凝重的四拍节乐曲。这种四拍节鼓点是晋军最熟悉的，列国称赞的“好整以暇”，其由来就是这种四拍节的旋律。而中华文明，其实就是建立在这种四拍节的旋律当中的，著名的秦军军歌《无衣》就是四拍节，诗经中大多数诗歌都是四个字一拍节，而中国成语也是四个字为一组音节。

    《说文解字》中说：止戈为武。止，趾也。它的意思是，国家建立的基础是干戈，这个词就是“武”。

    在中华先民生活的恶劣条件下，如果不手持干戈保卫家园，那么家园可能最先毁于野兽之手，然后才是人类的同类。

    在春秋时代，一个尚武的人才是一个正常的人，才是一个高尚的人，才是一个受人尊重的人，后世把这样的人称之为“士”。

    晋国是一个尚武的国家，晋国百姓从生下来就以能挥动干戈作为荣耀，为此，晋国称霸天下数百年。晋国的文化爱好就成了天下诸国的文化爱好，晋国常用的词语就成了中华文化的一部分，他们军队进军时，所脚踏的拍节也成了中华文明血脉的一部分。

    此刻，四拍节的鼓声唤起了晋人血脉中尚武的力量，这力量使人燃烧，使人禁不住呐喊——在震天动地的呐喊中，几名学子松开了弓弦，箭离弦而出。

    也就在这时，赵武慢悠悠的说出了那句著名的成语：“箭在弦上，不得不发！”

    学子们弓箭离弦的那一刻，上军司鼓将军号举到床边，鼓足腮帮子吹起一声饱满