五、三纳争论?离别景 (第21/49页)

之人的准则，是视世事为棋盘，做cao纵棋子的弈者，要“置身事外”。尽管这往往都做不到，因为每一名鬼谷传人，都享有大名，震动天下，所谓“置身事外”，实在可笑。但，每一个鬼谷传人，也确实都不敢站在前列，他们的前面，往往都有自己的一个主公。

    这位伏龙，之所以怪，也是因为他虽然也选了一个主公，却并非以幕僚的身份。他少有逸才，值逢乱世，遂投笔从戎，积功而至将军，忽入鬼谷，得了伏龙的名分，以武功为宰相，其威势只在帝皇之下。这样已是难得，其主君早逝，他更做了托孤重臣，得尊号“相父”。其时少君年幼，这伏龙实是实质上的天下第一人。

    臣重君轻，往往是祸乱的根源。这伏龙却说：“我本鬼谷中人，出将入相，已是非常，盖先皇洪恩，不得不然，岂敢更涉世之浊流乎？”乃兢兢业业，辅主成事，幼主成年，旧朝中兴，方乞旨隐退。

    天下初定，南纳却也乘势而起，孟惑以女子之身，虽不足以与大正皇帝分庭抗礼，其所统之南纳，却达极盛之期，据松州泰半，更东扫明州，北探青州，欲过蜀道，直击帝京。大夏震动，先帝身畔之五虎将尚存其三，便遣其二分镇青、明。镇青州者，乃出身当地“赤峰马家”的名将，锦衣将军马上超。

    这位马上超，喜白袍素甲，玉马银枪，人称“锦将军”，又称“玉将军”，因其他四人，或称“龙刀将军”，或称“大喝将军”，又或“神弓将军”、“无伤将军”，便也凑成四字，曰“锦玉将军”，世人讹作“锦衣将军”，时人又评其武艺，说他“马上第一”。

    孟惑起事之时，马上超已年近花甲，勉强出战，竟中计落马，死于象军之中。朝廷不得已，欲请伏龙出山，使节未出，伏龙已至，称扫荡蛮夷乃匹夫亦有其