第四章 君子论道（下） (第2/10页)

有几人有圣人之姿。众所周知，这夫子庙夫子最大，接下来便是小夫子，然后到各州的大先生，之后便是小先生。这一般来说，几届的夫子都是由小先生一步一步爬上来的，听说，今年的魁首会直接被小夫子收为徒弟！”

    听到这个消息，满堂皆寂。

    所有人都知道这代表着什么，谁成为了小夫子的徒弟，等小夫子成为了夫子，那他的徒弟岂不是有很大的可能成为小夫子么？

    一般来说，所有的小夫子都师从于夫子。

    短暂的寂静之后，立马又热闹了起来。

    “这么一说，是不是夫子庙要换代了！”

    这一届的夫子不知道年龄多大，但肯定是个糟老头子，而最近小夫子又频繁活跃于世间，这些动作不得不让人怀疑夫子是不是打算退了。

    听到这么说，顿时有人嘘声，也有人佯装没有听见，立马跳过了这个话题。

    可这个话题，徐长安却是最为关注的。

    小夫子天天嚷着自己是他的师弟，可他今天才知道夫子庙的构成。

    夫子庙以夫子为首，只不过一般处理事务的是小夫子。小夫子统领圣朝二十四州所有的夫子庙。

    地方上的夫子庙便是以大先生为首，他们也会寻访一些修炼、品行和学识都不错的读书人为小先生，协助自己管理一州的读书人。当然还有很多的大先生会直接收小先生为徒。

    不过他们读书人的收徒并不是和各大门派或者游侠一样，以师为父，一日为师便终身为父。

    读书人以达者为师，师便是师，父便是父。

    所以，江湖之上改门易庭换个师父会成为江湖大忌，受千夫所指，可这夫子庙却是不同，只要为师者觉得自己教