第221章 被烧毁的往昔（二） (第2/4页)

是很不错的。

    下雨的时候,他会让没带伞的学生留堂，亲自做饭给学生们吃。

    天气还行的时候，他有时候把学生留堂留的太久,就会骑着他那辆不知从哪来的破自行车，亲自把学生送到家门口——倒是无所谓学生品性如何、学识如何的。

    陈宴记得，有一次先生喝醉了酒，在课堂上对学生們说：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。”

    意思是：人的本性从一生下来就有贪图私利之心，因循着这种本性，人与人之间就要发生争夺，也就不再讲求谦让了。

    这话明着说学生们的不好呢。

    当时的学生们虽然没有学到这篇文章，但已经能听懂先生的意思，所以大家一时间都十分尴尬——先生正常的时候，骂人从来都是文雅的，没有如此难听过。

    可先生紧接着又说了：“何以为解？化性起伪焉！”

    不知道其他人听没听懂，陈宴反正是懂了，这句话的意思是：变化先天的本性，兴起后天的人为。

    也就是——教育。

    先生当时一定是喝高兴了，对着学生们“噫吁嚱”、“呜呼哉”了整整两个时辰，直到把水喝完,实在太过口干舌燥,喉咙沙哑难耐，才就此作罢。

    陈宴那时就知道，虽然先生收的学费不便宜，但他是真的在认真的做这件事，他认为教育能改变一个人的天性，他认为教育是神圣的，是可以“拯救”一个人的。

    就比如陈宴这个“憨娃”。

    学生们陆续离开学堂，只有旁桌的女孩没有动弹。

    而先生也像是无视了她的存