六一七 结界术 (第2/5页)

初乘者，自运元气，符咒求师，三力合一，内修性命，外积阴功，以进仙业。

    一般的炼功者只知:‘攒簇五行，和合四象’，是将五脏六腑之气，凝入丹田气xue，而不知第二系统信息的调炼，这是未得真诀。在理论上不知二重物质的修炼，就不可能真正‘明心见性xing’。很多人单纯苦炼精气，神入气xue而苦修，结果神被气包，结成‘死丹’，最多只能达到人仙之地位，真我难育，元性无成，非常可惜。

    明心见性，见于各种丹籍，但将真诀笔之于册者，尚未见到。一般人以为炼功时祖窍处看见亮光，俗称:‘性光’，这就是明心见性，此解大谬，误人者众矣。‘性光’，实质上是性xing修中，元精、元气开始凝集（物质），是元性的各项信息开始被调动和凝集的必然反应。精不漏，气渐足，性光必现目前，但离明心见性则远矣，真可谓差之毫厘，谬之千里。

    明心见性，如果用白话言之，就是要修炼者能看到一个相同的自我，他能活生生地站在修炼者面前，你能体会到，观察到他的进出躯体和做功。

    性修法术修炼，首重‘明心见性’，静坐通灵也就是修炼元神之法。正法不依赖外界力量，主张调动自身之力，元神之力。内功层次越高，有形的束缚就愈小，再不需要一些带有繁琐的手诀、咒语、罡步的形式，因为‘人身心即宇宙’。

    而我们常说的‘旁门之术’，则是指那些不明道之正理，未得修真、修法之真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现的术而言;而且，其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩人耳目。

    其一，这类江湖旁门法术，均都有师承进行正规传功授法，经习炼而成，但传授之师