第二百四十九章：大魏辩法，如来无相，金刚经显，天变了 (第33/38页)

题。

    不要啰嗦了。

    然而慧觉神僧摇了摇头，望着许清宵道。

    “许施主，还是你先出题吧。”

    他拒绝先出题，而是让许清宵出题。

    当然这不是礼让，而是一种自信，也是一种禅。

    让许清宵先出题，其意就是为了打压许清宵的锐气。

    只是这种小手段，许清宵已经不在乎什么了。

    既然对方让自己先出题，那许清宵出个简单点的。

    “佛法讲究，心，佛，众生，三者为空。”

    “所谓无圣无凡，无施无受，无善无恶，一切即空。”

    “对不对？”

    许清宵开口，他没有询问禅理，也没有儒道，而是论佛道。

    此话一说，世人好奇，大魏京都的百姓也满是惊讶。

    许清宵以佛法为题，这不是白送一道题给别人吗？

    尤其是这个问题，更是看不出任何一点蹊跷和禅意。

    酒楼内。

    不少百姓已经赶来，这里出了一位年轻的和尚，懂得佛法，这四日来，都是这位年轻和尚为大家解释，以致于百姓们聚集此地。

    听其解释。

    也免得不明不白，听也听不出什么个之所以然。

    “小师父，许圣是何意啊？”

    有人出声，询问这名年轻和尚。

    “阿弥陀佛。”

    “许圣之言，是佛门皆空之说，心既空，佛既空，众生皆空，佛经有曰，万物皆空，此乃非相，望世人不可执着，否则会堕入魔道。”

    “并没有什么禅意，只是佛法典故罢了。”

    年轻和尚给予回答。

    他也有些好奇，不明白许清宵为何询问个这个。

    慧觉神僧听闻之后，微微皱眉，倒不是这