471、妙空行，欲乐双运道 (第4/6页)

能突破魔境劫，便是修行中的考验，它一入手便是魔境。

    对没有修为根基的普通入而言，就算得到了法诀也入不了yù乐定，顶多只是自己在那里幻想意yín罢了。但真正的观法能入境中，所见便真切如常，近似于某种“召唤”。入此定境便有入魔之忧，有些入可能只是求拙火yù境极乐。从修行考验的角度，yù乐定中sèyù劫和魔境劫是一体的。

    这套密术中的双修之侣，有妙空、妙yù、妙行之说。所谓妙空，是指她可以本不存在，从观境中凭空而得。所谓妙yù，是指受想行识能引乐yù、发灵热拙火。拙火由底轮沿中脉节节上行，至心轮有灵热rǔ露之妙，冲顶轮化菩提月夜流降而下；形神yù乐无极，渐次获初喜乐、超喜乐、奇喜乐、俱生喜乐成就。

    妙yù只是神气交感，可以没有真正的形体交合。一对道侣面对面定坐，神气交融，同感yù乐触发之妙，其实也是双修。所谓妙行，与妙yù有所区别，是付诸于实际的行为。先有妙yù后有妙行，可行亦可不行。因为妙行双修极易堕入魔障，这不是普通的形体交合，而是在修炼中触发妙yù的同时行妙事。

    金刚杵直入秘处莲宫，引拙火发动，来自海底轮生命本源之yù，沿中脉上冲周身灵窍；催灵热rǔ露，为心轮化生之念；化菩提月液，是顶轮智慧妙感。焰升液降交融，依次滋润充盈喉轮、心轮、脐轮、海底yīn阳轮得四种喜乐，反复乐空双运，最终得证入清静光明真空境。

    这套密术亦