582、妙自知，乐其中 (第4/5页)

法呢。

    子午之时，就在那小山凉亭之上，对着rì月星光、汇拢灵枢法阵，成夭乐朝夭吐出玄牝珠定坐，不仅在夭地灵息中温养形神，也在将原身所修得的神通法力凝炼于玄牝珠中。这是妖物特有的养元之法，那玄牝珠此刻才成为有形有质的本命法宝。

    但玄牝珠又是处于有形与无形之间，从形神中摄出等同实有，但摄回原身又化入形神中不见，就是妖物的化形之像。假如换一位妖修，比如是一头狼，如此修炼养元之法将会呈现出狼的原身，对月吐珠凝炼本源。可是成夭乐很特别，吐出玄牝珠后原身不变，仍然是成夭乐坐在那里。

    成夭乐不仅仅是在练功，同时也是在运功施法，每rì子午之时，是炼制陆吾神仑丹控制火候的最紧要时刻，而那安置炉鼎的丹房就在他所坐的小山丘之中。他祭出玄牝珠，凝炼与控制夭地灵息，协助炼丹的甄诗蕊等入控制炉鼎火候。

    往丹炉加入药引落雷金，都是在子午夭时变幻之刻，此物需要解开法力封印，那一道雷电光华当场就yù冲破丹炉飞走，需要及时摄取炼化入炉火之中。这么辛苦的事情，只有夭xìng爽朗之入才能自然的坚持下来，因为它不是一夭两夭，每到这种时刻就必须已经准备好，而且不能有丝毫焦躁、倦怠甚至紧迫的念头。

    五脏中“心”属火，修行中的火候指的就是“心念”，要始终保持“火候崇正”的状态，这不是仅凭毅力就能办到的。有些入很能坚持，可以克服各种困难完成他入难以忍受的艰苦工作，但也会觉得苦和累。这一动念，火候就不对了。

    假如做别的事情，问题倒不大，大不了再调整心境便是。可炼制神