868、古往今来未现，千年大器终成 (第4/5页)

将来修行的根基。“真仙物化之境”最初的缘起，就是飞升前所经历的妄境，不破妄大成当然无从谈此后的超脱轮回。而成仙之后，若能修至真仙极致，不仅可将那人间曾勘破的妄境凝真，甚至能化为实有。

    成天乐曾凿建画卷世界中的风景，那么待到飞升仙界之后，修行中的缘法能指引他领悟如何去开辟属于自己的世界，因为惊门妙用已经向他做了展示。

    修至真仙物化之境，若想继续求证金仙成就，前提是动念发宏愿。这比凡人飞升成仙还要艰难，很多仙家根本就不会动这个念头，动念发宏愿须历化形天劫，很可能就会殒落。仙家动念可不同凡人，已超脱轮回，何必自求可能殒落之道呢？

    至于如此求证金仙成就，乔彩凤并没有和成天乐多说，而且他也说不清楚。但是求证金仙或佛家所谓的菩萨果之后，便伴随一种大成就，那才是真正的灵台化转之功。可以在无边玄妙方广中无中生有、创造出一个世界。这个世界对于其他仙家来说也是真实存在的，他们可以出入其间，这是一种“明证”而非“自证”。

    成天乐的画卷中的世界原本并不存在于世间，相当于被凭空开辟，假如打开神器洞天的门户可让世人出入，其实就是在印证金仙造化成就。等到将来飞升仙界之后，可以从中体会其缘法，感悟历化形天劫成就金仙的指引。至于愿不愿意发愿历化形天劫，那就是另外一回事了。

    讲了这些传说中的“故事”，乔彩凤又问成天乐道：“既然如此，你又何必着急打开洞天门户呢？在人间能享有一个只属于自己的世界，何其美妙！等到将来若有幸飞升成仙，再伴随着修行去求证答案，不是更好吗？”