840、携青锋入昆仑，留真言点来人 (第4/4页)

心境，才可能脱胎换骨，在此基础上继续修证，才能谈得上穿越到达苦海的无涯之岸。那么在苦海劫一世又一世的轮回，是很玄妙的体验，仿佛世上众生都可能是你的前世，这不是看见，而是定境中自身真切的经历。

    不可动念被卷入，却要将之观得清晰透彻；不可纠结其中，却身在其中，前世种种于此生已无碍，方可度苦海劫成功。这是指度过苦海劫的情况，看上去好像前尘种种与今生已没有关系。但是在苦海中时呢？又不可能没有关系！每一种见证都当时心境的勘悟。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    假如泽真再入轮回，来生之人并不知道前世之事，但若有幸修至苦海，那么他还会经历泽真的一切。今生所证，便是来生勘悟之福缘。有关无关，甚为玄妙，但这一世绝不白修，而在生生世世或芸芸众生所证之中。若再来之人能够出神入化，心境中也包含泽真此世的证悟。

    泽仁最后说了一句自己的感慨：“我等今生所行，无论是否再入轮回，皆包含在生生世世的修证之中，求道者不必去谈轮回只求超脱，但世间众人皆在此道中，无论是否自知。”

    来访的梅兰德、仰玉人、史天一、訾浩等人皆未度过苦海，这都是他们将来要求证的境界，但这一世能否修成是未知之数。而和锋之言与泽仁的感慨则点破了一件事，这些其实已是他们一直在求证的。（未完待续）徐公子胜治的惊门