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人碎脑裂心，震散魂魄。

    面对邪佛催命梵音，地藏则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”

    虽是怪异拗口的言辞，但却隐含难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱邪之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。

    末法梵音对上大愿真言，各自散出恢弘玄力，相互交碰，战得难解难分。

    自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭出千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方血气凝聚，摒万佛弘法，结成天地欲念，增强阵术极元。

    地藏法眼一睁，窥得变阵之虚实，暗忖道：“波旬以万僧血气为根本，在此基础上凝聚天地众生之欲念成阵。”

    随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有欲望，本座以僧血为引，结集众生五欲而成阵，便是囊括大千，包含空明，地藏大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生欲念，替众生舍弃欲望，修成无色境界！”

    众生欲念纵横交错，地藏所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。

    欲念纵横，竟开始引诱地藏心魔，试图唤起昔日愆僧魔身，引其走火入魔，但地藏却是不动如山，心若止水，仅仅微叹一声道：“善恶并存乃是天道运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！”

    波旬哈哈笑道：“众生在世，便存有五妙欲，亦称五妙色，是谓财、色、名、食、睡，以色、声、香、味、触等五境所引起的五种情欲，而五欲交缠，孕生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼根源，吾等佛修者便是要摒五欲，达至色界，甚至无色界，修