第452章 青铜与镔铁 (第4/8页)

，我听说吴地的女子多数也纹身雕题，平日**上身，光着双脚，只有蒲草围腰，其性情泼辣凶悍，你可不许找这样的，作滕妾也不行！“

    ……

    “不许我娶纹身雕面之女？嘿，我对那样的女子，也全无兴趣啊。”

    此刻站在码头上，想着阿姊昨日的嘱托，邢敖有些好笑。伯父屈无忌已经将他当成亲侄子看待了，时常挽在手边，期间还说过到了吴国后，就为他说一门亲事。或许就是太宰家的女儿，阿姊的担忧是多余的。

    说到这儿，现在屈无忌正认真地听赵无恤讲述一个故事呢！刚巧是和纹身雕题和跣足之俗有关的。

    赵无恤侃侃而谈：“昔鲁人有善织屦者，其妻善织缟。俩人听说吴国君明臣贤，欲徙于吴。有邻居对鲁人说。他搬到吴国去必定穷困。鲁人问为何？那人回答说：‘编织鞋履是为了让人穿它走路，但是吴国人却是跣足而行。所以无人需要；白绢做成冠带是为了让人戴它，但是吴国人断发椎髻，也很少用到。凭借汝夫妇的专长，却跑到用不着它们的邦国里去，焉能不穷？那邻居所说的话，舅父觉得可有几分道理？“

    “说的没错，中国夷越，五方之民，皆有性也。不可推移。断发文身，跣足雕题本就是吴越之地人的习俗，衣服异宜，织履和织布的鲁人夫妇去了吴地，只怕用处不大。”

    屈无忌的回答赵无恤早已料到，于是便大摇其头：“此言差矣，我所知的故事里，那鲁国人就反问他说，到了不用吾等专长的邦国。吾等便可以引导吴人穿履戴帽，它们的用途更广泛，怎么会贫穷？”