第370章 吴国人来了 (第4/5页)

，只是笼着袖子不言语。

    反倒是赵无恤对阚止说道：“不必惊讶，居楚而楚服 ，居越而越服，居夏而夏服 ，这不是人的天性如此，而是根据周遭的风土，习惯使然，吴越之人从来就是如此……”

    到最后，他的声音低沉了下来：“不过没料到的是，原本是姬姓之绪的吴国公室也被同化了。”

    吴国的国君如今和土著越人并未区别，纹身，不知礼，一如当年吴王寿梦首次参与中原盟会时看着衣冠之盛，便说：“孤在蛮夷，徒以椎髻为俗，岂有斯之服哉。”

    无恤知道，周代大分封，是以周君夷民、戎民、狄民的形式存在，这需要以强大的文化优势加以融合，还得有足够的移民基数为支持，否则就就会出现吴国这种被逆同化的例子。

    放眼后世，类似的事情数不胜数，维京人在罗斯人的地盘的建立了不少王朝，最后却被彻底同化为罗斯的君主。蒙古人西征，也同样是在突厥人的领地上为君主，却一拨又一拨的被突厥化了。

    所以数百年来，吴国弃在海滨，不与诸姬相通，于是在他们的“亲戚”曹国人看来，这些吴人全然是来自异世界的蛮夷，叫人看了不得不皱起眉头！

    当是时，东方曰夷，被发文身,有不火食者。南方曰蛮,雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者。北方曰狄,衣羽毛xue居，有不粒食者。唯独中国有礼仪之大,故称夏；有服章之美,谓之华！

    而吴国，介于南蛮东夷之间，虽然政治上已经被纳入了体系，但在文化上却仍在艰难探索，处于华夏和蛮夷的十字路口上。一旦他们用侵入楚国的方式肆虐中原，后果不堪设想！

    而更南方的越，则比吴更加蛮夷化……

    至于西方、北方的戎狄，如义渠、