第308章 格物致知 (第3/6页)

，多谢赵大夫教诲，让丘又明白了一件事情，大夫对天文颇有心得矣！”

    中国古代的天文学起源很早。早在唐尧之时，就“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时”，“火正”这一职务也是为了观察大火星以确定四季和节气而设立的。到了商周时，天文渐渐和巫祝分离，成为天子和诸侯正式的官职。

    观日之法自然也在其中，孔子下意识地觉得赵无恤应该是对这方面有所研究的。

    听了孔子的话后，赵无恤心中不免一动，脱口而出道：

    “也是一时侥幸罢了，无恤也就这么一点长处，见到什么不懂的事情喜欢往深处想。赵氏先祖崇尚太阳，家主也多次被人比作太阳，所以我幼时观察后就有了一些思索和领悟。”

    这个解释合情合理，嬴姓一族从少昊开始，本来就喜欢仰望追逐太阳，赵氏还把她绣到了旗帜上，出一个观日悟道的子孙也实属寻常，大家都信了。

    无恤话音一转道：“然而我方才所说的，也只是浅显的观点，对与错却无从证明，若是有人能测量出日与地的距离，那才能彻底解开这个谜团。”

    “日地距离！？”

    不独孔子及颜回愕然，连坐于上首的柳下季也被惊到了。

    太阳，那仿佛是天帝之眼，凌驾于万物的神物，如何能以人力测量之？

    孔子道：“《易》云，法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，悬相著名莫大乎日月。丘年少时跟随周室大夫苌弘学习天文、地理，也曾好奇过日有多远，天有多高，