第315章 秋以狝治兵 (第2/6页)

  那就是为统治者吹嘘，为冷冰冰硬邦邦的行政法令粉饰上一层合乎礼仪的光环！

    ……

    公西赤绞尽脑汁，还真的引经据典，为赵无恤的“什伍”制找到了依据。

    “《周礼》言，乃会万民之卒伍而用之。乡遂五人为伍。五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师。五师为军。齐国管子亦有五家为轨，十轨为里。”

    “今日大夫甄、廪丘之政，虽名为亭、里、什、伍，看似不同周、齐制度，实则是周礼与管子之政的结合。与周、齐善政无异，岂曰不合礼哉？”

    对公西赤的这篇粉饰之言，赵无恤一笑而过，里面基本没什么硬伤，不管孔子信不信，反正甄、廪丘的不少士人和族长是被忽悠得信了。

    亭里什伍制度只是给各聚集地的小宗族势力套上了枷锁，限制他们的扩张，至于慢慢收紧绳索，让“中央”和地方势力达到一个均衡程度的时机，还尚未成熟。

    而且压制得太紧了。也不利于地方的开拓和发展。

    面对即将到来的十月之交，赵无恤依然得和当地土著势力分摊利益，寻求他们的支持和合作……

    正是基于这种考虑，赵无恤施政中的最后一项：“从公田到税亩”，也就是废除那些已经名存实亡的公田，重新丈量土地，分摊赋税，暂时无法实行。

    变革地方制度，更易官职名称，这在短视的氏族族长们看来。只是换了一个名号而已。但若是把手伸向他们赖以生存的田亩，那就是在挖他们的根，必然会引发剧烈反弹。从古至今，一直到两千年后。无数矛盾都是从土地上产生的，所以不可不慎